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陶睿御医坊

 这栋房子的原建地为江西,清代末年的建筑,距今大概一百多年。
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古寨风景
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    接下来带大家去参观的一个景点,可是大有来头的,主人叫陶睿,陶睿是清末时期的一个著名的民间医生,据野史记载,因曾经给慈禧太后看过病诊过脉而名声大噪,被后世称为御医,正门口门楼非常雄伟,远看庄严肃穆,门口影壁“福禄寿”是徽派三雕中的砖雕,纹理朴素,徽派三雕是指具有徽派风格的砖雕、石雕、木雕三种传统民间雕刻工艺的简称,主要用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑装饰,以及古式家具等工艺雕刻。徽派三雕为古代徽州地区明清建筑的装饰性雕刻,具有浓厚的地方文化色彩和汉族民族风格,被誉为徽州古建三绝,为中外建筑界所重视和叹服。徽派建筑在总体布局上,依山就势,构思精巧,自然得体;在平面布局上规模灵活,变幻无穷;在空间结构和利用上,造型丰富,讲究韵律美,以马头墙、小青瓦最有特色;在建筑雕刻艺术的综合运用上,融石雕、木雕、砖雕为一体,显得富丽堂皇。
     砖雕有平雕、浮雕、立体雕刻,题材包括林园山水、龙虎狮象、戏剧人物等,具有浓郁的汉族民间色彩。徽州砖雕的用料与制作都极为考究。
     这个御医坊呢就是还原了古代的中医世家,御医坊周围开阔的地段,景区是规划要种中草药的,估计等明年你们再来得时候就可以“品尝百草”了。接下来让我们一起走进御医坊,看看里面的陈设吧。首先,大家看到的是一组雕工非常精美的屏风,正反面都有雕工,雕刻有两只麒麟、一只羊、一只鹿。麒麟是上古神兽,是“仁兽”,象征有出息的子孙后代,羊,谐音为“阳”、“祥”自古以来就是吉祥的象征,并且羊幼时吃奶时必跪双膝,以报母恩,所有又称为“孝兽”,把羊雕刻在屏风上的含义除了纳福纳吉之外,也是为了告诫子孙不要做禽兽不如的不孝之人。鹿谐音为“禄”,象征官禄、财、福。都是表达了前人对于美好生活的期盼和愿景。其实在原本的时候这个屏风并不是固定的,而是可以拆开的,不过一般的也都是家有“红白事”的时候才会开这道门,在平时一般是不开的。
     天井大家想必已经很熟悉了,这个天井四周水檐相接,采光效果比较好,因为是中医世家,所以少了世俗的气息,周围的木雕没有太多雕花装饰,显得整个房子古朴真实,天井上面左右两边长花方,上面装饰草龙,前后两个冬瓜梁,上堂梁上雕刻“官场图”工艺精湛浑厚,充满内涵。有兴趣的游客朋友可以详细研究下画中体现的内容。
     房子共有柱子48根,直径24厘米,其中8米高的柱子4根,6米高的柱子4根,其余40根为5.5米。房子三进两出,上下两层,结构也是为传统的榫卯结构。房子里面最为经典的莫过于周边的画格子门了,门上雕刻逼真,其中有一副最为令人折服,就是靠近中堂的这幅耕牛,纹理细弱毫毛,其中缰绳若隐若现,牛背上停有乌鸦。已不知出自哪位匠人之手,亦猜不出,当初的木工师傅是凭着怎样一种耐心和毅力,一斧一凿的篆刻出如此精美的木雕。
     中堂左右花方分别是“八仙图”,纹理古朴,姿态灵气。两边悬挂的是古代四大名医,分别是春秋时期“扁鹊”、东汉时期“华佗”、东汉末年“张仲景”、明朝“李时珍”。那么有请游客朋友们去猜测下,正中堂悬挂的是哪位名医呢?答案是药王“孙思邈”——唐代著名医药学家。孙思邈十分重视民间的医疗经验,不断积累走访,及时记录下来,广泛收集民间流传的药方,热心为人治病,积累了许多宝贵的临床经验。他从理论到实践,再由实践经验中提炼出新的医药学研究成果,终于完成了他的著作《千金要方》。记下了民间防病治病的丰富经验,他在书中记录了八百多种药物和五千三百多条药方,集当时和前代医药学之大成,为中国中医药科学的发展作出了卓越的贡献。后与政府合作开展医学活动,659年完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。所以要把他挂在正中堂,以示尊重。
     这栋房子的原建地为江西,清代末年的建筑,距今大概一百多年,因为地域和气候条件的不同,江西的房屋与福建安徽的房子相比较还是略有区分的,江西的房子比安徽福建的房子高,福建的柱子比江西的柱子细。景区的每个建筑都有他独到的特点,在参观的过程中,游客朋友们可以细细品味,仔细领悟。
     房子从左至右还原了整个中医把脉问诊的过程,房屋里面有石碾石槽,游客朋友们可以体验一下,感受一番中医文化。房间后面是和旁边侧房里面是几排药柜,这个也是从全国各地收集起来的,药柜要比平时的柜子要深很多,里面一般为三个格,放三种同属性的中药,药柜上写有药物名字,便于给患者抓药。中医理论同时讲究的也是一种相生相克的关系,同时也是包含了人生处事的哲理。但是随着文明的进步,生产方式的提高,有很多的老传统以及古法造药的技术和精髓都渐渐失传了,然而这种古法传统的精神,才是支撑文明发展的根本,让我们一起去学习他们,传承他们,保护他们。

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